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第61章 29得遇良臣,契志合心(下)

伊吕两衰翁,历遍穷通。

一为钓叟一耕佣,若使当时身不遇,老了英雄。

汤武偶相逢,风虎云龙。

兴王只在笑谈中,直至如今千载后,谁与争功? 浪淘沙令·王安石

赵顼想起脑海当中东听西闻的形象描绘,再看他外有冠服包裹,难掩内蕴澄澈,当真不同于上殿面君的京官儒臣,过于容色精修,那般讲究仪表,赵顼想到此处竟然按奈不住地爽朗一笑:“人说王安石不修边幅,今日一见,果然名不虚传啊!”身置庄严殿宇,面对天子赵顼,王安石既来则安,随即躬身出言:“臣唯念民生利弊,仪容之事,无暇顾及。”赵顼不计小节而满怀殷切:“一切无妨,是朕催得太急。汉末刘备还曾三顾茅庐,朕是我大宋的万民之主,自要择取甘当国事之臣,为我大宋长远筹谋。记得朕为颍王之时,就曾闻知卿家才学卓绝,今日召卿前来,正欲了解贤卿胸中经国之略。”王安石竭尽忠诚而洵然谦敬:“臣虽不才,但若陛下问起,必当知无不言。”觐见君主,以展宏图,王安石压在心底的报国之志可谓呼之欲出。

一国之君,掌握乾坤,圣怀锐进,智虑过人,赵顼唯愿根治国家病患,随后求治心切地纵论详谈:“依卿之见,治国之道,孰为至要?”王安石目光沉毅而言辞恳挚:“我大宋风俗奢靡,法度失宜,陛下治理国家,欲安天下,当今之急务,莫过于‘变风俗,立法度’。”赵顼端坐静听,自是神情凝重:“我大宋积弊已深,朝中政事,应该何以施治?”王安石纵观全局而切中时弊:“整顿吏治,清肃**之风;强化军事,保卫国民安危;疏理财政,流通国民费用;倡导文化,扭转俗陋民风。我朝以上四项,都有改革之必要,倘若弊积太久、深入人心,只怕‘非’也成‘是’了。”一番标新立异之言,正是天子迫切整改之愿,赵顼当即举事,深论其理:“朝中元老一至认为,我大宋立国百年,粗至太平,卿以为是何缘由?”赵顼步步求真而深入咨询,唯愿今朝所听所闻,不再是纸上搬兵的清谈之论。

面对誓除旧弊的一国之君,王安石由浅至深地谈及根本:“我大宋立国至今,太宗继承了太祖勤俭爱民的基业,真宗保持了谦和仁爱之政,仁宗、英宗也并无失德之举,为保国民安危,宁愿效仿真宗,岁输钱帛赐予契丹、西夏,始终不忍用兵四夷。综观我大宋百年无事,只因边邦邻国不够昌盛,且又没有尧舜禹汤时期的水旱灾情。然而享此百载太平,推寻缘故,乃为天助,但是,创立千秋大业之君,绝对不可依赖上天。如今,百年太平已然最久,君主自当居安思危,思则有备,有备而无患。”胸藏宏愿,雄略图安,王安石洞察国势,入理分析,只求年轻有为的当今皇帝,能够革新除弊、志兴社稷。

耳目一新,深为振奋,赵顼豁然开朗之时,又有迷惑不解之事:“太祖太宗时期,江山何等秀丽?子民何等安康?四邻何等畏惧?国库何等充盈?同是治理国家,何以致朕君临天下,大宋王朝便是衰弱不兴,已至千疮百孔呀?”王安石不以大道大理,只谈自然常理:“天自恒长,地自恒久,身为世人却要随着四季轮回而增减衣食用度。这就好比太祖太宗坐定江山之时,正值肉鲜味美,可若春秋变幻到了夏日炎炎,早已时过境迁,储藏肥肉已然腐烂,陛下继续品尝,不如更汤换药。”王安石大志奔腾,此刻正视君王而目不转睛。

震彻君心,欲意革新,赵顼虽然务在兴邦且满怀热望,但却从未这般条理清晰而广阔精深,他顿时坚定了整治决心:“如何更汤换药?”王安石勇毅果决而言辞深切:“欲除旧弊,当思革新图治。”赵顼入耳倾听,似乎顾虑重重:“朝中诸多前朝元老,嘴上支持改革,心里却是向往不变旧制,卿以为,老臣为何口是心非而言合志违,难道不知长此以往,将要民困国颓,社稷垂危?”听此咨问,王安石分析入骨而透视人心:“前朝元老一世安享现状,必定习以为常,只知死守旧制,则必定僵化自持。公卿老臣倘若不思国忧,后起之秀又岂敢僭越筹谋?非此即彼则误尽国事,陛下,变通法令,匡正风俗,绝非庸臣俗吏,所能具备的高远见识,尔等即使冷漠相对,也好过乱趟浑水。只要朝中元老,不会从中作梗地阻挠改革,将来有朝一日,守旧之人本身,乃至后世子孙,等到富民强国,自然都会理所应当地享受变法成果。”王安石深知改制革新,必然行路艰辛,但是那颗久盼改革之心,始终志在兴国利民。

合谋济世,有望酬志,透悟其理的赵顼虽然连连称是,又似乎另存顾忌:“大张旗鼓地移风易俗,万民百姓,能够全心顺应吗?”愚性陋习,世代延续,王安石当即断然出语:“自古至今,黑白不分且混淆是非之人,多是麻木不仁,若非撼天动地之惊,不能使其神志清醒,人间俗辈耗尽一生只知沉浸平庸,不能阻挡宏图大业最终成功。”思潮涌动,引领苍生,赵顼闻听至理而毫不犹豫,他以气吞山河之势,许以兴国之志:“朕身为一国之君,理应制定法令,使朝野官员维护法令,百姓万民尊奉法令,方能匡正世道,兴盛我朝。”变旧革新,一腔热忱,大宋天子可谓磅礴宇内,当真展翅欲飞,卓显大志雄伟。

眼看君主锐志英毅且龙腾万里,王安石警然忠告,劝其戒骄戒躁:“皇上,除弊济世,非同儿戏,持之以恒地维护法令,乃是国家存亡治乱之关键,是君主治理天下之准则,更是人民知礼知耻之根本,陛下,有志立志,贵在坚持呀。”欣然领会的赵顼设想恢宏,更加心志端明:“卿之良言,使朕心思活络且大有收获,正所谓:恭己临四极,垂衣驭八荒,朕要效仿唐太宗,使我大宋四海清平,天下安定。”赵顼得此良臣辅弼,遂得施展兴国之志,唯愿共革时弊。

王安石则是另尊典范地鼓励而言:“大有为之时,正在今日,陛下应像远古尧舜一样圣明贤能,才被千秋传承、万世称颂。”初遇契合,君臣相得,赵顼原本忧心内外交困,此时已觉畅饮甘霖,他满含敬意地口出圣旨:“王卿正是朕大有作为的治世之魁,朕授命你为翰林学士兼侍讲,此后入侍迩英阁,可以随时为朕答疑解惑。”易变风俗,重整法度,王安石幸逢圣明,自当竭尽精忠:“臣蒙圣恩,承君之信,当辅陛下变法革新,臣之余生,但求安民修政,富国强兵。”振兴朝纲,国之担当,赵顼欲意兴复社稷、宏扬万世,终于在百度千度的寻求之中,找到了厚望可依而合谋共志的王安石。

君臣首会、越次入对,一段千古佳话从此流传后世,让王安石难以料想的是,一番心怀天下的忧民之心,这份力挽时艰的忧国之志,竟然伴随了他锐意革新的一生一世!

九五之尊,执掌乾坤,赵顼走在芬芳四溢的御苑花园,可谓拨云雾而睹青天,他迎向晴阳暖日,感受春风得意!豁然开朗,英姿飒爽,赵顼此刻垂垂深思,正欲幽幽冥想,竟有一帘动人之景,映入圣驾眼中。

翠叶花红,春色正浓,只见眉清目秀的一名宫女,正在提神注视着花蕊中间,一只欲落还飞的闪翅凤蝶,随即芳容紧张而轻手轻脚地缓步移足,欲意寻机捕捉。却不曾想,另有一位俏姿婷立的妙龄宫女,竟然步步生莲而似黄雀在后,就见她扬起兰花玉手,摘下珠翠头钗,就似仙子抛珠一般,施此雕虫小技,打颤花枝而惊飞蝴蝶。然后再看两个宫女,一个花容气恼,一个娇娆而笑。

不忍惊扰的赵顼在踌躇满志之时,从未留意那些偶然路过的诗情画意,此刻竟是饶有兴趣,他驻足似赏,更显心情舒畅!就听此愿落空的宫女,难免口含怨气:“玉儿,那么美的蝴蝶,被你故意吓跑了。”此计得逞的宫女玉儿却是婉然欣欢:“蝴蝶既然长有双翅,本就应该展翅而飞,你若将它玩弄于股掌当中,只图聚为己有之快,岂不是剥夺了它的翩翩起舞之美?”神清骨秀,风华拂柳,赵顼眼看少女戏蝶,仿佛踏入灵动画境,听此口吐芬芳的耐人寻味之谈,对于这个小小宫女倒是多了几分意料之外的刮目相看。

两名宫女飘然远去之后,赵顼回转心神,立地而观天,忽然感到这大千世界的丰富景致,多得观不胜观。正在绵绵意荡而心花怒放,却听内臣都知,躬身敬语地走到近前,躬身出言:“官家,皇太后和皇后娘娘都在庆寿宫看望大娘娘,太后娘娘闻知官家已经下朝,恳请圣驾前往一同团圆。”略略点头的赵顼不知为何龙心大悦,当即意兴冲冲地移驾而去了。

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第61章 29得遇良臣,契志合心(下)