伊吕两衰翁，历遍穷通。
一为钓叟一耕佣，若使当时身不遇，老了英雄。
汤武偶相逢，风虎云龙。
兴王只在笑谈中，直至如今千载后，谁与争功？ 浪淘沙令·王安石
在朱楹华宇的文德殿中，年至半百的司马光郑而重之地深施大礼。面对这位寄予厚望的贤德之臣，赵顼怀有一腔诚恳：“快快请起，爱卿前些日子呈献上来的‘通志’，朕已大略看过，迟迟未有批示，只因忙于改革诸事。‘通志’乃是贤卿的心血之作，独具远见卓识，静阅观史增智，定让后代帝王开卷有益。”金口玉言，幸得天眷，司马光顿时心定神安，随后端方恭敬，连忙开口回禀：“臣只求后世君主，借前朝之兴衰，明当今之得失，以刚健为德，以厚重当威，英明如日月，发言似雷霆！唯愿陛下，遍览前史，细察得失，改政事之弊病，救疾苦之百姓，济当世之苍生，还天下之太平。”青史长鉴，满口哲言，司马光垂首下拜，一片忠君报国之心，自有万分慷慨。
至理宏愿，闻之赞叹，赵顼此时听得大志激昂，怀有满腔热望：“贤卿深通史学，修文著书，既可贡献当今，又可传教后世，真乃善莫大焉。编写这部‘历代君臣事迹’，乃是先皇之愿，朕自当秉承，只是，贤卿编撰‘通志’，欲令秉政之人明鉴史事，弘道治世。前人警视后人曾说：鉴于往事，有资于治道，此书不如定名为‘资治通鉴’，贤卿以为如何？”听此寓意宏远，让人内心震撼，司马光听到御赐书名，心潮激荡难平：“臣愿带领专司修史之臣，全力编写‘资治通鉴’，绝不有负先帝圣愿，更不辜负皇上隆恩。”仰承圣眷，谨然领受，司马光荣沐皇恩，心中大为振奋。
赵顼敬其才学，显得龙心大悦：“朕要为‘资治通鉴’作序，告诫后世君主和执政官吏每日品读渐进，不忘历史教训。古人说，目短于己见，故以镜观面。世人难窥自身全貌，就要多设立几面镜子，朕如今，又多了一面镜子。贤卿誓书旧史，为人启迪心智，从即日起，朕命贤卿为翰林学士兼侍讲，可在迩英阁中，为朕讲解这部巨著宏篇。”面对贤明之君，司马光大为振奋，他深知责任重大，不敢陷入表面浮华，唯愿兴社稷而安天下：“多谢皇上，观古之兴衰，知治之根本，臣领旨谢恩。”司马光压在心头的悬空之石，顷刻之间，转变成为兴志基石。
面对耿耿忠臣，赵顼的一颗兴邦之心，已是迫切万分，随后直言咨问：“爱卿以为，一个富国安民的君主，应该怎样治理国家？”持重守德的司马光心存隆愿，随后侃侃而谈：“陛下，身为人君，先要修心，而后治国。君主修心，遵照三则，一要仁爱：修明政治，教化万物，育养百姓便是仁爱；二要英明：识道义，知安危，辨忠奸，分是非，便是英明；三要威武：断之不疑，奸不能惑，妄不能欺，便是威武。君主治国，需怀三则，一要识人：才各有所长，官各有所守，任命官员应该场其长而避其短；二为信赏：用人勿疑，有功之人以重赏做为鼓励；三为罚罪：辜负皇恩，恃宠成骄之人，定要去其浮躁，惩以严刑，此乃赏功罚罪，驭人之术。陛下，国之要务，在于守正安民，身为君王，至精至要尽在以上六则，可使一国之君，如同乘轻车、驾骏马，按其六要，扬鞭奋蹄，可以踏遍四海神州，能让国民安定千秋。”一席阔论宏言，使得静坐在上的赵顼听完以后，目光逐渐呈现暗淡，大有食之无味又弃而可惜之感。
满腹经纶，美誉之臣，审视片刻过后，赵顼叹然凝思地另外又问：“西北南疆，气焰嚣张，屡屡犯我边境，匪患横生，蛮夷好战逞威，需要如何应对？”司马光对于狼虎西北，一向主张以和为贵，正当趁此晋见，坦诉己见：“陛下，臣早年，曾随老将军宠籍把守边关，深知大动干戈的残酷战争，对于国家百姓，都是损伤惨重。臣以为，对待西北南疆，四周邻邦，理应休兵安民，柔夷施恩，一旦打破和平相处，争小胜以挑强胡，只求一时声名，不顾后患无穷，必然导致祸乱频兴，皇上心志圣明，面对内政外交，还需万分慎重啊！”赵顼听完以后，在沉思之中忽然想起韩琦曾经有言：做个翰林学士绰绰有余，若为宰执之臣则是不足。他只是觉得这番评价，似乎正应用于眼前这位编史之臣啊！独抱兴邦，常思雪耻，赵顼一直怀有富国强兵之志，想到满朝文武，或是不愿领会，或是狠泼冷水，让他从热望至失望，一腔期许，已然倍受打击。
阻滞雄心，宸意难伸，暗叹一声的赵顼随后另怀畅想地出语探问：“据说贤卿与王安石私交甚好，不知对他评价如何？”雅契相酬，旧谊长留，司马光一直敬重多年故友，随后满怀坦诚地平心而论：“王安石的心性好似冬梅一样洁傲，气度如同白鹤一样洒脱，他从不注重衣食，却是内秀无穷，那般兰心慧性，使得庸俗之辈难以品评。”听到由衷评判，赵顼不再深谈，却是渐展笑颜：“卿家所说为君六要，朕自会择其善而行之。爱卿见识老成，守道怀忠，自古以来不可多得，愿卿竭力辅朕共图治国。”司马光的一腔热情，顿时放纵驰骋：“臣必然倾尽全力，愿为我大宋，鞠躬尽瘁，死而后已”看着大志飞扬的英锐之君，这位恪守忠正的无私之臣，满怀赤诚地拜谢皇恩。
目送司马光退下以后，赵顼独自静坐而半晌凝思，遂将朝野上下的忠臣良吏，个个分析而逐一考虑：三朝元老韩琦、富弼、欧阳修，早已没了革新之志和刚勇锐气，他们壮年时期轰轰烈烈地改革旧制，中年以后又心有不甘地为国谋益，年老之时身居重位但却夙志渐移，可谓皆是体衰身颓，已然识终气尽了；再看司马光及吕公著等举朝称道的守成贤臣，虽说诚然有才，但却持论偏旧且迂阔保守，只能维持现状，无力抗敌兴邦；还有一些后进有为之士，正如苏轼、苏辙、范纯仁等，资历尚轻，不能服众，虽说诚然有志，但也并非兼济天下之才。其他争言政弊的斯文之官，纯属浮议空弹，皆是儒者清谈，与经邦治世的兴国现实，可谓差之千里。
大宋开国百年有余，富有百万雄兵，可是面对狼子野心的蛮夷诸国，以及猖獗肆虐的党项西夏，竟然总是无可奈何！澶渊之盟乃是前朝旧耻，赵家子孙不可沿承穷途而迈入死谷，那是一条兵临城下且垂泪对宫娥的待葬之路。如何中兴大宋？一股蕴藏以久的难挡锐志，使得赵顼噌然立起地脱口传旨：“来人，宣江宁知府，王安石入京。”随后就见内臣都知匆忙领旨地应命而去，无限畅想，寄予厚望，赵顼此时宏愿澎湃，可谓满怀期待！
国之盛衰，任何国民皆系荣辱，千秋万代，自会更生无数英才。自古以来，不知多少有心无力的爱国志士，且有无数独善其身的有识之士，都在哀哀浩叹当中长眠永逝！更有浪淘不尽的世俗中人和争名逐利的贪婪之臣，不到大难临头，怎思国困民愁！
造福一方的王安石以为自己也将在日升日落当中，伤春悲秋地熬到白头，不想居然得到了新君天子的圣旨召见。人有沉浮而世事难卜，一翻风虎云龙的历史大业，在他的意料之外，就此展开雄才！
殿宇宽敞，丹柱承梁，四十八岁的王安石持重端严地步入垂拱殿，见到了刚满二十的皇上赵顼。人臣礼毕，平身站起，王安石肃穆恭敬，得以瞻仰宸容，只见当今圣上隆准龙颜，神采朗然，器宇凝轩，望之俨然，雅度温润刚毅，自带帝王威仪。与此同时，一国之君放眼望去，打量着立于殿中的王安石，眼看他眉目清劲，骨骼分明，高鼻峻挺，面廓沉雄，一身官服看似齐整，展脚幞头延伸端正，可那微苍的发髻，染墨的手指，素无修饰的内里朴质，一身风骨峥嵘，尽显气度渊宏。
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第60章 29得遇良臣，契志合心（上）