（相遇）
教授夫妇很感谢于适在话题中的知识分享，也很欣赏这位年轻人，热情邀请他一同前往博物馆三层观赏甲骨文主题VR数字沉浸展。四人戴上眼镜坠入时空隧道，感受如星辰般闪耀的甲骨文演绎商王朝的神秘故事；又一起化身时空旅人，在《甲骨文奇遇》中，与神灵玄宗同行，见证文字如何从自然图腾演变为沟通天地的神秘符号。每一片龟甲裂纹都是上古先民的智慧结晶，每一个象形文字都诉说着华夏文明的源起密码。
“中国的数字文化创新做得很好！”Nancy称赞道。
“太震撼了，商王朝见证了中华文明的内涵连续性，商文明具有世界意义！”教授也感叹道。
“两位教授对文化起源如此感兴趣，其实也可以了解下我家乡的“红山文化。”于适高兴地介绍到。
“可以更详细一点吗，关于你的家乡和文化”林牧之询问道。
“我的家乡在辽宁凌源，关东第一站，东北最前沿，第一只鸟飞起的地方和第一朵花绽放的地方。牛河梁红山文化遗址你们知道吗？”
“不太了解，有在网上有看到过一点报道。”牧之回答道。
“牛河梁遗址将中华文明从4000年走向了更为悠远的了5000年，是中华文明古国时代的第一个阶段的代表，实证了中华文明起源的多元性与国家雏形的存在，被誉为‘东方金字塔’。”
“Since the moment Hongshan culture was born, The Chinese civilization went from 4000 years towards a farther 5000 years. The Liao River is like the Yangtze River and Yellow River, became one of the earliest birthplaces of Chinese civilization.”林牧之向教授们转述于适刚刚与她交流的谈话。
“Aamazing, It is not just the Hongshan culture that is a sacred in the archaeological community !Who works there must Feel like the highest honor.”教授说听到后立马感知到这对考古学界也是一个不小的震动。
“遗址中有玉猪龙、女神像等文物惊艳世界。”于适打开手机将牛河梁遗址的代表性文物图片展现出来。除了代表性的器物，牛河梁遗址还出土了很多陶器、玉器、化石。玉猪龙，因为辽河流域是旱作农业屈起源的核心区域之一，先民们将猪塑造成龙的形象，期盼着风调雨顺，农丰畜旺。
“牛河梁遗址是从什么时候开始被正式发掘的呢？”教授问道。
“是1983年开始的，三年后，牛河梁最广为人知的坛、庙、冢三类遗迹都被发现。”
Why did such a brilliant light Of civilization emerge at Niuhe liang 5800 years ago? （如此夺目的文明之光——红山文化为什么会诞生在在这个地区呢？）Nancy问道。
“应该是当时的自然环境比较好吧，利于红山先民进行农业种植与狩猎采集。”于适说道。
“The Natural environment at that time was very favorable, the Hongshan people had both agriculture and hunting-gathering.”林牧之向Nancy翻译到。
“它既有农业社会对天时、天文的观测要求，又有狩猎采集特有的那种信仰的传承，所以造就了红山文化比较系统的崇拜体系。所以就产生了基于崇拜体系的一些祭祀礼仪体系。”于适继续补充。
“Therefore, they needed, as an agricultural society to observe the timing of the season and astronomical observation while also retaining,the unique beliefs inherited from hunting-gathering. This gave rise to the Hongshan Culture’s relativelyly systematic.”林牧之微皱着眉头，一只手不自觉地放在耳边，认真聆听，仿佛生怕漏掉于适口中的一点信息，于适被她认真地样子逗笑。
“是的，除了优越的自然条件外，文化的繁荣发展要素，首先它是要有自己的积淀，又要有很强的开放和包容性。从地图上看，那整个辽西地区，尤其是牛河梁地区，它其实是东北面向中原的一个前沿。很多文化交流，都需要通过这儿进行。”教授总结道。
“对的！因为这该遗址所在的地方就被称为关东第一站，东北最前沿。”牧之说道。
于适笑着给了她一个大拇指，以示对她清楚记得他前边所讲过的话的赞扬。
“他们的祭祀礼仪体系具体表现为什么呢？”教授问道。
“红山先民用圆坛祭天，用方坛礼地，用玉器通神，用猪笼为祭。”于适尝试将红山文化中的礼制表达出来，就像商周有青铜礼制，祭天问地一般。
“They offered sacrifices to haven with round altars, to ground with square alters, use jade to worship the gods, sacrifice with the PigLong” 林牧之担心Nancy跟不上现在的话题赶忙将于适刚才的话翻译过来给她。
“红山先民已经掌握了一定的阴阳规律和数学知识，他们建造的的三层圆祭坛是中国最早的祭天圜丘，是中华五千年文明连续性的实证。为什么这样说呢，春分、秋分、夏至、冬至，其实我们可以根据太阳运行轨迹在天上画出三个同心圆来（夏至日行内环、春秋分日行中环、冬至日行外环），这三个同心圆，古人把他叫做昆仑丘（圜丘就是用这个知识建的）。考古学家在牛河梁遗址发现了最早的昆仑丘，也就是红山人祭天的圜丘。圆形祭坛中的三个同心圆分别代表冬至、夏至、春分、秋分，祭坛的三重同心圆直径间的比例均是根号二。也就是说这与两分两至太阳运行轨迹画出的同心圆直径比相同。”于适专门在手机上搜索出圜丘的图片，详细地解说道。
“那么久远的红山先民对天象对宇宙的认知真是超出我们的想象啊”牧之惊叹道。“但我应接不暇，无力转译。”她笑着缩了缩脖子表示要略过于适上述那一段知识点的翻译，于适点点头。
“这种建筑形制在今天的北京天坛依然存在。如果不好想象得话，老师们应该熟悉北京天坛，天坛就有圜丘，一直到清朝还在祭天用的。三个同心圆表现的就是两分两至的日行轨迹。”于适在手机中搜索到北京天坛的圜丘祭天图片给两位老师看。
“大致已经明白你所讲解的内容了，等于是一种知识相隔了几千年还在用。”教授说道，只剩Nancy还在云里雾里。“中国的礼制体系确实源远流长，这也是称之为‘礼仪之邦’的重要原因之一。”教授慨叹。
“红山先民创造的“敬天礼地法祖”祭祀礼仪体系也成为后世礼制蓝本，所以其实在牛河梁遗址我们可以发现中国作为礼仪之邦最早的源头。”于适承接教授刚才的结论。
“The ritual systems of ‘revering the heavens, honoring the earth and following ancestors’ created by the Hongshan ancestors became the blueprint for later ritual system.”你好，可以别讲太快吗，我翻译水平有限，甚至不知道‘敬天礼地法祖’有没有译对，更不用说信达雅了。”牧之赶忙译完笑着阻止于适继续长输出。
“哦哦，一时兴起，哈哈哈，不过有个大概就行了吧，外国友人对咱们的传统文化能了解到这种程度已经很了不起了。”
“尽量精准一点，他们回去后也许会传播的给其他更多的人。”
“说得也对！”于适表示赞同。
“我们在博物馆一层时看到从1928年，中国的‘中央研究院历史语言研究所’开始发掘殷墟，大量海外学者开始选择商王朝作为研究对象，商文明研究形成热潮。有没有国外学者参与到红山文化的研究中呢？”教授问道。
“有的，牛河梁文化遗址的考古团队中有国外学者，他们所创的刊物《红山文化研究》的编委中也包括国外学者。”于适回答道。
“嗯，创刊是很有必要的，为成果的发表提供一个专业性的平台。对于推动红山文化的研究与传播具有非常重要的意义的。就像Yin Ruins is a UNESCO World Heritage Site（殷墟是被联合国世界文化遗产保护组织认证的具有突出普世价值的历史文化景观，需要全人类的共同保护和传承。），牛河梁文化遗址也应该加快这方面的申请。”教授为今天的意外收获感到高兴及感动，因为这种古文明不仅属于中国，还属于世界。
“在全世界的考古界有没有同时期的对比呢？比方说巨石阵”教授在问询也是在思考。
“英国巨石阵核心巨石圈儿距今约4300年前，那还是要比红山文化晚一些”林牧之回答道。
“与其相关的那应该是古巴比伦了，4500多年前，生活在中东两河流域的古巴比伦人在陶片上绘制了巴比伦地图，是当是巴比伦人眼中世界的‘鸟瞰图’，也是现存最古老的世界地图，但是依然比红山文化稍晚一些。”于适补充道。
“这批先民他们是从哪里而来？”牧之突然有些好奇这一点。。
“目前还不知道，但他们的图腾和千里之外的安徽省凌家滩文化的图腾非常相似。”
“不容易，太多未解之谜，说明考古学家们还任重而道远啊~”教授说道。
“但这也说明红山并没有消失，文化向西、向南发展，把红山文化创造的祭祀礼仪体系就贡献到了中华文明起源的这个大的脉络里边。”于适说道。
“对，就像商的青铜技术向四方扩散，在四川、湖南、江西都催生了出了新的文明创造，历朝历代的汉字与甲骨文一脉相承，青铜礼制一直影响着古代中国。总之，各地豪杰问鼎中原，英雄逐鹿，不断开启新的篇章。”林牧之不禁感慨道。
“我们之所以能够了解到这么多震撼人心的文明，这都得益于一代又一代的考古工作者的不懈付出、聪明智慧！”教授说道！
“致敬每一位考古工作者。”他们不约而同地说道。
红山文化考古工作覆盖辽宁、河北、内蒙古三三省区。辽宁牛河梁遗址拥有红山文化等级最高、规模最大的祭祀礼仪活动中心，是红山文化繁荣阶段的典型代表，也是近似近似该历史时期，都城才有的祭祀组合。近几年来又有很多新的考古发现，比如发现7烧红烧土坑，排列方式和北斗七星很像。考古学家初步推测这些与天象崇拜或季节性祭祀有关。总之，是作为宇宙观的一种象征。
随后，于适又向他们推荐了姬英明的《中华八千年历史探源》里讲述了牛河梁的来龙去脉。教授很感兴趣，林牧之答应自己返校时会给导师带回去一本。
“我看，咱们先吃饭吧！”林牧之提议。不知不觉竟然已经到下午了。刚才关于红山文化的交流谈论氛围热烈、知识点密集，停下来的这一刻大家都觉得饥肠辘辘了，笑着赶紧朝餐厅走去。
林牧之委托于适先带教授们去占个靠窗的位置，她则去前台点了几份甲骨文拉面和饮品，里边的食物种类确实不算丰富，但胜在创意十足。
“这黑黑的是什么呀？让人不太有胃口~”牧之挑起一根拉面，看着上面的黑色字体小声说道。
“是墨鱼汁吧，放心吧肯定可食用，且吃了满腹墨水，更有才华！”
“那你吃了后能破译这上边的甲骨文字是这么吗？你可是刚食用过几大口~”牧之笑着问道。
“诶，你激着我啦~”他笑道。“等着吧，一会儿告诉你！”