这种茫然的，不知何去何从的状态没有持续多久，因为宋虔六点钟不到就敲响了门。
旧世界的这个时间，上班族还窝在被子里，睡得昏天黑地，只有高三的学生，摇摇欲坠从床铺里踱出来，如丧考妣地奔赴新一天的狂轰滥炸和烈火焚身。宿舍里的姑娘，彼时却都醒了，正在怨声载道地穿衣服和鞋袜，怨气冲天，哀鸿遍野。其中不知是谁，听见敲门声后，拔尖了嗓子，喊了声“门外稍后，陛下随后就到”，敲门声便停了。
对方一点都不着急的样子，姑娘们也慢悠悠的，不紧不慢地把自己收拾的利落齐整了，才出去。
门外的人似乎是走了，一直都没有动静，直至十分钟后，姑娘们乌泱乌泱，像是从台阶上滚落的绫罗绸缎似的从门里一涌而出，云欺才看到，宋虔正从另一边的宿客门里出来。
与此同时，雀斑姑娘从另一间八人宿舍，睡眼惺松地也飘过来了。
“大家都收拾好了啊，那不是显得我很不合群，你们不会嫌弃我吧？我上次洗澡，已经是三天前的事了。”她叽叽咕咕地念叨道。
“得了吧。”宋虔哭笑不得“什么时候嫌弃过你，大家全都都好多天没洗了，别唉声叹气的了，等过几天，水来了让你游湖行不行？”
胡希慧一点儿也不管对方的真实目的是敷衍她，立刻打起了精神“好啊好啊。”
云欺没有吃早饭的习惯，也不觉得饿，便跟上宋虔。
白老头不在，不知哪处潇洒去了。
宋虔的手插在很久的衬衣口袋里，眸子很静，像春天倒映着杨柳依依的湖。云欺曾经以为，像他一样清隽文弱的人，在体力劳动上应该并不出彩，往往是滥竽充数，装傻充愣，但宋虔就可以游刃有余地处理那些千奇百怪的零件，并且将书本上不涉及的知识给云欺讲得七七八八。
云欺对他的初印象得到了进一步的加深，她不由得佩服他。总有人学习能力超强，不管做什么事，都能学有所成，熠熠生辉。她问宋虔“白老—白爷爷知道你懂这么多吗？”
云欺听那些年轻人老头老头叫多了，自己不知不觉也学会了，刚才理智约束着脑子，让她把不该说的话都吞回去，现在人少，云欺一放松下来，大脑就容易停摆。
她有点难堪地看了看宋虔。
宋虔也许是听习惯了，没觉得这个称呼有什么不对劲。他非常欠打地笑了一下，那种痞气和他身上那种柔和的感觉对撞，形成了一种非常矛盾的，介于文艺青年和地痞流氓之间的独特气质。
除了宋虔，还没有什么人给云欺带来过同样的感觉。
“知道啊，他一直都觉得我是不务正业，游手好闲，不学无术。”宋虔弯着笑眼，掰着手指一一列举—他的手虽然起着一层茧，却仍然白皙干净。安静地看过去，云欺觉得有点像下过小雪的山坡。
“为什么你会的这么多，却做最简单的活？”云欺如此想的，也如此问了。”
“因为我懒，对这份事情也毫无热情。在这里工作，不过是为了维持日常的花销。我又没有什么扩充商业版图的雄心壮志，老头也一样没有这种宏愿。我们在这里过日子，只是为了活着而已......只要能活着就行，占着一块地，有个栖身落脚的地方，不至于像个无家可归的流浪汉，也就足够了。”
云欺却不能苟同宋虔的想法，她开始想。就像之前想很多她百思不得其解的问题。就像南方的小孩，郑重其事地将白花花的雪捧到掌心，慢慢的，一点一点的，几乎是抿着将它品尝着，舍不得吃完。也总觉着不真实。就这么轻飘飘的一个小东西，岂不是一阵风，一点雨，就能够倾覆，就能够使它灰飞烟灭吗？
活着，与存在之间，到底隔着怎样的一条鸿沟？
是谁定义了它？又凭什么如此定义？两者之间的差异是什么？活着，仅仅是存在吗？那么，对别人的好言相劝苦口婆心，内在的底色和字字句句见所言说的追求，就不应该是“好好活着”，而是“好好存在”了。
然而，至少云欺从来没见过后者这样的说法。
仅仅是因为人的语言体系里，没有过这样的搭配吗？可人类的创造力和想象力是无限的，怎么就没有一个人创造出这样的概念呢。
这只能证明一点，那就是，人的潜意识里就觉得，活着和存在二者，不可相提并论，不可同日而语，是两个极端上两道飞驰的密影。
“好好存在”听起来就像这个人的生命价值和他活着的全部意义，就仅凭一个还健在的生命体征来定义了。人的经历，人的思想，伴着思想诞生的一言一行，都是无足轻重的，像笺纸上拖长了的墨尾，飘零秀丽的撇捺，除去为字加上一点形式上的优美以外，便没有其它作用。
“存在”与“活着”两个，就像貌合神离的一对夫妻，被漠然置之的残酷世界，沾亲带故的世俗眼光，年过而立的不知所措捆绑在一起，谁也没有权利一言堂地抽身。谁也没有办法，干干净净的从千疮百孔的关系里走出去。因为即使割掉烂了的肉，也会留疤。
那么，回到最初的问题。是谁界定，又凭什么煞有介事地分割出“存在”和“活着”呢？
是人们不同的人生吧。
是那些绝无仅有的，“前无古人，后无来者”的生命历程，自然而然地促成了那一切。因为人们云泥之别，泾渭分明的生命，的确需要有两个明确、坚定不移的词汇去描述。
而到底这样才是活着，而并非存在呢？那些声色犬马，夜夜笙歌的富人寻求的是虚假的快乐，是稍纵即逝的欢愉。而跑得筋疲力尽，喘息得险象环生的穷人，也是为了维持温饱，为了不至于饿死。
是为了“存在”而奔波操劳，为了“存在”而活着。把自己的一辈子都磋磨掉了，就像打磨木头的工具，嗡嗡的，胆怯地叫唤，将一团团木屑从自己嘴里吐出来，可怜又可悲。轰轰烈烈的一场自我牺牲，闹到最后，须发皆白，半死半活，亦称不上活着。
可在这个过程中，谁又能说，自己完全没有在这两种性质截然相反的事情中，咀嚼出一点活着的余味？谁能说被虫蛀空的花，不会有幽香残余？谁能说沙滩上的贝壳，在遭受阳光的毒烈时，半点没有享受到它的温暖？活着与存在相织相生，像一条绳上的两只蚂蚱，互相牵制，束缚着，密不可分。
活着，是在存在的基础上，向更高的山峰，向更远的云海，向宇宙更深处无人探索的秘密，构建的更高追求。而存在，是活着的基本条件，就像现有了纸，才能写字。就像先有了七情六欲，喜怒哀乐，才有了隔岸观火和以身入局，才有了喜极而泣和目眦尽裂。
云欺终于想明白了。就像一点一点，亲手把一幅空白的填图画加上色彩，她心情变得很好。很通透—这是她难能可贵的感到幸福的时候。
本不该管别人的事，可云欺就是觉得，自己有义务对宋虔说点什么。就像猫咪会在主人洗澡时蹲在浴室门口，担心她被水冲走。云欺同样担心，在极端压抑的情况下，会有人误入歧途。
尤其，她不希望那个人是宋虔。
她花费了许多多管闲事的念头，几乎将这些年积攒的欲言又止的瞬间都烧没了，才像是被填饱了底气似的，告诉宋虔“可是我觉得那位先生—年纪最大的先生，还是很希望你能做什么的。”
听到她开出来一半，中途拐弯的话，宋虔的嘴角轻轻扬了扬，呼呼转动的仪器把他微长的头发拨起来，扫过轻柔的脸，仿佛夜阑人静里一轮高悬的月亮，在这个黑白两色，浑浊暗淡的世界，为云欺点亮了一抹前所未有的黎明。
仿佛是在黑暗里的人，一直都哆嗦着，颤抖着，在绝望的泥沼中爬山涉水，翻山越岭，却在毫无征兆的某一天，突然被塞了一盏明亮而安静的灯。
灯光不亮，也没有多暖，却足以照亮后来的路。
“想叫他老头就叫吧，反正他人不在这里。就算在，也奈何不了你什么，他要是过来抓你，你就跑。哪里有一个七老八十的老头能跑过小姑娘的。”
宋虔很快就收回了笑。却担心气等过分严肃，会使谈话的另一方感到不安和压抑。他噙着笑，几分认真地看向云欺，跟她说“我那时候是白老头最看重的学生，本来是要去做外交官的。”
“是不是听着还挺重要的？”
云欺诚恳地点了点头。
“其实，就是个挂脸的。现代社会，所有人都把新兴的科技练得炉火纯青，翻译系统不知道生成过多少版了，哪里需要我们这种老派的口头和手头人物。”
他垂了垂眉目，看不清楚神色，云欺却不自觉的屏住呼吸，仿佛在听什么重大机密似的听他说话。
“要不是后来出了变故，我的人生是很平坦的，一帆风顺，在起点就能看到重点。我之前一直都觉得那样按部就班，循规蹈矩的人生很没有意思，可是现在一切都脱轨了，和我预想当中完全不一样，我却只想要回到原来的样子。”
云欺闻言哑然失语，原来白老头开始那副恨铁不成钢，烂泥扶不上墙的表情还真不是爱极生恨，而是对一个脑子灵光，但胸无大志的徒弟最沉痛的悲伤。
“那你想做什么啊？”
云欺忍不住问。既然翻译官不是你真心想要做的职业，那你想做什么？
“说出来不怕你笑话我，连我自己都觉得挺可笑的。”宋虔无奈地耸了耸肩膀，轻声告诉云欺“我想当诗人。”
云欺闻言，结结实实地愣住了好一会儿。也难怪宋虔无人理解。这个职业在活下去都是谢天谢地的地方，实在是太理想，太梦幻了，甚至带着非现实主义的理想色彩。
云欺这种摸爬滚打着活下来的人尤其对这种理想化的东西鄙夷不屑，但这话偏偏是从宋虔，这样一个云欺非常喜欢，非常想要亲近的人的嘴里说出来的。
不屑变成了疑惑，云欺问“为什么？”
宋虔还维持着耸肩的姿势，这一次仿佛是为了做给云欺看的，仿佛是为了证明自己真的不是故意和老头作对，或者是不知人间疾苦的理想主义。
云欺看着他遮遮掩掩的模样，心里面突然有点难受，就像被瞒了什么重要的事情似的，怅然自失。
宋虔没发觉她的异常，带着种遗憾又恨铁不成钢的口吻说道“我也不知道。从小就是喜欢这种东西，不管什么时候都没有落下过。反正我就一个人，一人吃饱，全家不饿，等以后把钱攒够了我就远走高飞，不让老头再逮着机会骂我了，他老人家的血压起起伏伏对身体也不好。”