广西的孩子应该都常听老一辈讲古①，其中最令人害怕的故事是：人熊婆。
从前村里有两姐弟，父母不在家，留话外婆会来照顾。
天黑黑，又停电，有人敲门。
“阿姐阿弟，快快开门哦，外婆来啰。”
弟弟下床想开门，姐姐拉住他，小声说：“妈妈讲过，一定要认清楚，门外是外婆还是人熊婆。”
弟弟说：“外面声音就是外婆。”
姐姐敲他头：“人熊婆上山变蚊子，下水变蚂蝗，进村变成人吃人，当然也会变成外婆。”
弟弟有些怕，“那怎么办？”
天黑要让外婆进屋，但如果外面是人熊婆呢？
这时门又敲响：“阿姐阿弟，快快开门哦。”
姐姐有了主意，出声问：“我妈妈叫什么名字？”
“嘿嘿！”是低沉沙哑的老人声线，“你妈妈我五女儿，叫黄五妹。”
是对的，姐姐不放心，又问：“那外婆叫什么名字？”
“咳咳～外婆的名字不好听，叫刘阿姐。”
也是对的，姐姐开道门缝看，烛光照见外婆眉心的乌痣。
“外婆！”姐姐终于确认，打开门扑进去外婆怀里。
“外婆！”弟弟也扑过去抱住外婆。
“嘿嘿，嘿嘿，好孩子们……”外婆抱着他们进屋，目光深深地扫着他们，说，“晚上睡觉要洗香香哦。”
姐姐举手，“我要挨着外婆睡！”
弟弟有样学样，“我也要挨着外婆睡！”
外婆笑呵呵的，沙哑的声，“谁洗得最干净，谁就可以挨着外婆睡。”
两姐弟洗干净。
外婆牢牢地将门反锁。
一步步蹒跚地走近，张开手拥抱，在姐弟身上深深地闻了几口。
“我的好孩子们，来跟外婆睡觉啰。”
姐姐爬上床，占了好位置。
弟弟盯着外婆额头看，“外婆，你的痣呢？”
外婆手心一摸额头，放开后，痣还在。
“阿弟，在这呢。”
“哦。”弟弟又看见痣了。
两姐弟左右靠着外婆睡觉。
半夜，弟弟被“嘎吱嘎吱”的声吵醒，迷迷糊糊问：“外婆你在吃什么好吃的？”
黑暗里，外婆沙哑的声，“我在床头吃黄豆，吃完就轮到你！”
弟弟听了，馋，爬起身，“我也想吃黄豆。”
“嘎吱嘎吱”
“嘿嘿，是吗？嘎吱嘎吱。”
外婆吃得好香，姐姐怎么不醒？她最喜欢吃炒黄豆。
弟弟伸手去摸。
外婆嘿嘿地笑，“来，你也吃黄豆。”
弟弟摸到外婆给的黄豆，软软的，温温的，有纹路……
是手指。
姐姐的手指。
①寓言故事
这篇文仍旧架在广西，主事件集中在柳州三江侗族自治县，女主为侗族，男主是清鬼。
感情线剧情线大约为五五，前期是冤家式彼此针对，后期感情在历经患难的相处中升温。
结局HE！HE！HE！
半公路式冒险，以一种全新的方式去展开当地的民俗故事，灵异风格，会有反转，以及惊悚（微）
会有风水命理论点，虽然我买了书，但没基础啃不透，与其一知半解地误导人，不如放飞去写，所以文中的风水命理别信啊。
也会有大量地方民俗和少数民族描写，在原有的流传上加以创作，可能会脱离现实，因为小说，以服务剧情为主。（戏剧夸张写法，所以别代入现实）
文中的探墓更具地方神秘色彩，不向历史墓穴形制靠拢。
男主术法天花板，女主不拖后腿，有马甲
专栏另有民俗灵异文《地下河图》，感兴趣可点
接档文：《客家庙大》
五胡乱华时期，北方汉人世家为躲避战乱被迫南迁，史上称为衣冠南渡。
世家之中，有一脉秘族，历经中华分裂混战而侥幸得全，他们自诩为客，称客家族。
世人以为，客家庙大，是以尊庙。只有客家族民才知，“庙”为阴阳道，居安走阳，祸临行阴，穿古通今，是客家一族血脉起源的“庇神境”。
只是这庇神境在一百五十多年前，被一不死人占据，客家族苦于周旋，未能夺回。
一直到现代，重担落到闵绘周身上。她穿古之时，带上热武器，打算不顾一切把那不死人给灭掉！
只是初见不死人，她就被他俊美的皮相给晃了神，他说他叫李秀成，是太平天国的忠王，大泣自己一生坎坷，多么悲惨失意，求她大人大量放过他。
闵绘周陡生悲悯，差点心软，但一回神，不对呀！真这么悲惨失意，为何“庙”会被他霸占百余年，族民数战不得？
这厮竟然骗她，她怒气横生：“阿呸！太平天国李秀成早在1864年在南京方山被擒，被曾国藩下令凌迟处死，时年四十二岁。你明明是个青年，要真是忠王，那也成一堆碎肉脯了！真是满口胡言，狡猾如斯！”
谁知他平常一句：“李秀成是被就地斩首，凌迟处死的是陈玉成。”
作者有话说
显示所有文的作话
第1章 楔子