自猴子降服以来，人间已过五百年有余，如来唤聚诸佛，阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘增、尼等众人，准备讲解佛法，三乘佛法妙啊，那天龙一同绕，下起了缤纷花雨。正是：“禅心朗照千江月，真性情涵万里天。”再看人间，共有四大洲部，每一个的善恶都不太一样呢。东方信奉神佛，敬天礼地，每逢节日之时，丰收之际，就会供奉神佛。北方虽然较亲近自然，但却因为环境的恶劣，生存艰难不少，所以性情比较拙劣。而位于西方的众位，可不得了了，因挨着佛较近，不贪婪不乱杀，一心供奉，虽然不曾出过仙人，人人却也长寿。南方不行啊，贪淫喜奢，杀戮太多，争端也不少。佛祖如今有三藏真经，有法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼；三藏共计三十五部，一万五千一百四十四卷，乃是修真之径，正善之门，可以劝人为善。这佛法想传入东方，却怕信众得来过易，不肯珍惜。想找善信一个，教他苦历千山，远经万水，到西天求取真经，永传东土，劝他众生。现苦于无佛愿去走一遭。观音听完，上前一步，“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来。”（就是佛祖想传经，又觉得亲自去有点丢脸，就想找个大冤种过来把经取走，再回去传播。观音为了满足自家上司的要求，推荐了一位。）
如来大喜，唤来阿傩、迦叶，取出“锦澜袈裟”一件，“九环锡杖”一根，送于取经人，穿上袈裟，免堕轮回；拿着锡枚，不遭毒害。又取三个箍儿，唤做“紧箍儿”，虽是一样三个，但是用处不同。另有“金紧禁”的咒语三篇。如若取经人路上撞见神通广大的妖魔。可劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不听话，可将此箍儿戴在他头上，长上去，把咒语念一念，头疼不止，管教他入我佛门。（然后佛祖觉得有点不好意思，就拿出了几个宝贝犒劳一下取经人，让观音代交。）
观音领旨前往，路上碰到了流沙河怪，赐箍儿一个，等候取经人；猪怪一个，也赐箍儿一个，等候取经人；另有白龙一条，等候取经人。观音一路向东，走到东土大唐，与木吒两人化作游僧两个，叫卖袈裟。
话分两头，看来大唐，太宗做梦梦到金龙一条，求他救命，太宗应下。却不想行刑之日，魏征在睡梦之中宰了龙王。晚间时候，太宗朦胧时，被龙王扯着去阎王处争辩，太宗大惊，幸得观音相救。过了十几天，太宗依旧有病治不好，没办法，叔宝与敬德把守宫门，这才安寝一夜。但天天守着也不是个事啊，于是画了二人画像，贴于门上。安定了几日，却又闹腾起来了。魏征想出一法，请来判官崔，走了一圈地府，见了十八层地狱:吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，全都是生前作下千般业障，死后来受罪了。酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，哭哭啼啼，皆是不忠不孝之人，干尽了伤天害理之事，佛口蛇心堕此门。磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损之人的去处。寒冰狱、脱壳狱、怞（多音字，读yóu时，指忧愁的样子，如“永余思兮～～”。读chóu时，指伤悼，忧虑，恐惧。）肠狱，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。油锅狱、黑暗狱、刀山狱，皆因□□欺良善，藏头缩颈苦伶仃。血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，谋财害命，宰畜屠生，堕落千年，沉沦永世。一圈过后，太宗回到阳间，总放心不下，便请来玄奘法师前来讲经。
观音听到后，十分欢喜，只因那玄奘法师乃是如来座下弟子金蝉子。于是上街叫卖:“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”遇到丞相问其好处，观音答，“有好处，也有不好处。着了我袈裟，不入沉沦 ，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴，便是好处；若贪滢乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。”然后把两件东西赠与玄奘，玄奘穿其讲经诵典。
这一章主要就是写佛祖对四方进行了一番批判，思来想去，还是找观音去找人取经。观音来到东土大唐，碰到玄奘正在因皇帝做了个下地狱的梦而在讲经，观音一瞅，哎妈呀，这不老熟人吗，就你了，就这么一个杀熟的事儿哈。
小剧场:
佛祖:这逼让我装的，挺爽的，就是累点。
观音:这差事让我找的，不但简单，功德还高。
众佛:打酱油 (／_＼)大怨种。
玄奘:(????)你个老六
作者:这章写的亿点点痛苦，不出意外的话，下章走回沙雕风。