*包含剧透
基本设定是两晋—南北朝时期的政治背景和地图
官职制度节日服饰之类的大多是参考唐代，南梁部分在此基础上再参考了东晋。因为唐代资料多好查，制度也比较完善，再加上有几本还在脑海中酝酿的古言都打算架空唐，再再加上本文涉及内政的部分很少，就图省事了走混搭风了。反正两晋—南北朝—隋唐，中间乱世三百年没太多发展，离得也不是特别远嘛啊哈哈……
说实话现在有点后悔混搭了，但是写都写了……
称呼方面，我本来是想严格遵循古制的，但是有些称呼在语感上有些变扭。唐代的“大人”和“爷”都是父亲的意思，也不会称呼王爷为某王殿下，这个我知道的，但不这么写的话我找不到很好的替换词，叫X王为“大王”有点太古了。好在我这是架空文，将就着看吧……
本来我想得特别简单，就南北朝地图一划，套唐代制度跑一个感情流故事25W结束呗。结果写着写着就犯了所有小说作者都会犯的越写越长的错误……
小说开局设置地图，地理不好的朋友们可以简单理解为，魏=三国曹魏 蜀汉，南梁=吴。只不过为了剧情需要，我非常反常识地让南梁没有四川但拥有了淮河以北的一些土地，所以寿春、合肥都在南梁手中。
我知道这有点离谱，但是我们不是史同是架空嘛。打仗什么的，以后有机会写正经争霸文再说吧哈哈哈……会写吗？
文中的大魏，显然原型是北魏了，慕容、拓跋都是十六国时期鲜卑各国王族姓氏。符瑶的符也是其中前秦的王族姓氏。
虽然李怀麟的李最初确实是取的大唐李姓（因为当时我想要一个“一听就是正统皇族”的姓氏，但其实十六国早期也有个窝在四川的成汉国皇姓恰好是李。
说到这个，我补历史补到西燕（就是慕容冲在苻坚败后自己建的那个小国）发现真有个无人在意的炮灰皇帝叫慕容瑶，哎……这个真没办法避嫌了。
简化了地图上的胡人类型，设定是存在但是不足以形成势力。因为符姓的原因，符瑶的母亲设定为氐族。基本上大魏=北魏=鲜卑（本来是直接写鲜卑的，当时有人跟我说写架空不是衍生，不能这样，就捏造了一个名字，徒河应该是鲜卑发源地的附近的地名？其实没考据过）胡人入华是西汉开始的，到两晋时期，这些胡人其实都潜移默化汉化得差不多了，交流和生活其实没什么太大隔阂了，可以约等于其实没有什么差别。
设定上，再外面一圈还有汉唐老朋di友ren匈奴、突厥以及柔然，左边从甘肃河西走廊出去有西域诸国。
所以长安是可以点金发碧眼小帅哥陪酒的，当然也有天竺也就是印度“远道而来”的小舞男娑罗嘛～这样混杂了汉到唐元素的大杂烩。
南梁的话，基本上原型肯定是东晋，世家大族掌权，皇帝等同傀儡。这个时期的古代中国依然非常看中正统的名号，刻板印象中的谁拳头大谁当皇帝还要等南朝。
但即便如此，纵观古代中国所有的皇帝都会想办法给自己安上“天命所归”的头衔，连清朝都是打着给崇祯复仇的名号入关的，否则不好施政。我的感觉是，在古代中国，统治需要名正言顺这件事，比很多人（包括开文前的我）印象里要重要很多，这也是本文诸多剧情走向的底层逻辑。
第二卷回忆篇里面，麟鳞爹的王朝末期挣扎史参考的是汉灵帝的一系列操作。
其实真要按我的地理决定论史观，由于古中国地理环境决定了中国是一个渴求稳定的农耕文明，这种制度抑理重文，生产力极难提升，既然土地的人口承载力和制度本身没有突破，那么王朝周期律本身也不可避……一顿乱世之后人口减少了地主打没了，自然又可以再来一轮了，本质绝非是出现一个英明的君主就能逆转的……
既然设定了这是一个普通人的世界，那么我们家瑶瑶麟鳞也只能遵循局部最优解，在他们的个人能力极限下寻找最好的方案了。好像有点消极？但大手一挥安排从此万世太平之类的剧情也不行，我过不去那个逻辑的坎（这也是知识的诅咒吗？
虽说本文努力地不写超出时代背景的科技，但是写到第二卷告白回的时候，我不得不选把宋朝才有的烟花搬过来了！浪漫！少女少男的夏日（明明是冬日……）烟火大会告白回！真好呀！（喂喂喂你在古言里面塞什么呢！（不管了，告白的时候浪漫最重要！
介于本文明显魔改了一些知名历史人物，比如北魏孝文帝、东晋名相王导、淝水之战的名臣谢安等。特别声明一下，我没有任何张冠李戴，或是污蔑历史人物的意思，只是借用设定搭建舞台。
历史上的王导是忠于司马家的，他哥哥反了他没反。王导的能力还很强，我在研究建康城的构造时，发现建康城竟然是他包办设计的，古代丞相还得兼职城市规划师？总之请务必将文中的角色和原型古人们分开看待。
另外文中一些关于古代政策的观点，很多是为了剧情推进而服务的，不代表我的真实想法。
比如文中多次强调科举制度选拔人才更为公平，其实是只说了好处。极力推崇文科选拔人才，会重文抑武、消灭军事贵族，是导致隋唐之后古代中国王朝战力衰弱的原因之一（当然不是全部原因）
比如彻底消灭世家贵族阶层，让皇权彻底集中在皇帝手中，从普通老百姓的角度，其实也不能说完全是有利于国家发展的。一是贵族体系作为平民和国王之间的缓冲带有存在的价值，这点参考西方封建体制，二是文化贵族往往比较讲面子，而草根出生、或是不在家乡任职的掌权者反而可能对百姓更加残忍。
比如关于田地分配、税收、户籍。我看到一种观点，说古代没有网络没有电脑，编户齐民、按人收税的治理成本太高，且所有山林都是公家的，百姓只会觉得不拿白不拿，没有这是我的领地、需要维护可持续发展的意识，加剧了环境破坏。该观点认为中国古代王朝的行政能力其实根本管不了那么大片的土地，不如按村来收税，让底层自治，我觉得也有一定道理。
政策总是有两面性，不可能既要又要的，且本文不是主打改革变法发展生产力的剧情，所以我只是偷懒地选择了比较符合实际历史发展的路线。所以文中主角支持的、反对的观点，还有此处增添的一些其他视角的观点，都不代表我本人的全部想法（强调！
当然，按照民族融合史观，鲜卑人早早就和汉族通婚混为一体，不分彼此了，文中的汉族当然指的是南北朝以前的汉族，而非现代意义上的汉族。我也绝对没有什么吹捧少数民族踩汉族的想法，我本人就是汉族，只是剧情需要，剧情需要（再次强调！
*待更新