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第7章 王假有庙(六)

由于祭祀乐曲的练习从合奏变成了独奏,所以乐曲尚可入耳。

在找到鸟儿的第二天,阿林和执行官便又出来摆摊了。

转眼便到了“点评”时间,只见甄卓手拿竹笛,头顶一只鸟远远地走来。

鸟儿从她的头顶飞起,在后院上空盘旋一周,落在了执行官的祭祀礼服上。它歪歪头,黑色的眼睛一眨不眨地盯着执行官。

执行官缝线的手一顿,与这只鸟静静对视,一人一鸟仿佛进入了静止画面。

阿林在一边好奇围观。

甄卓尴尬地走上前来:“‘天籁’,不要妨碍执行官缝衣服。”

执行官无声看了甄卓一眼。

甄卓立马转换说辞:“‘天籁’,你找执行官有事吗?”

“啾——”

甄卓道:“‘天籁’说这件衣服上有【留音】,是否需要它唱。”

执行官无声点头。

甄卓传达:“要唱!”

“天籁”抖抖翅膀,挺起了胸脯,摆出要歌唱的姿势,它脚下的衣物上浮现出一个复杂的图案。

下一秒,大祭司优雅的古语从鸟嘴里传了出来:

“维岁和元年,仲冬十一月,朔日越祭。

嗣大祭司,敢昭告于:

死生之神;

换易之神。

伏惟:

天灵浩浩,禀乾元而资始,司亿兆之生死;

人灵芸芸,法坤德以流形,握万民之换易。

一自苍天降魄,一自厚土成神。

今也,日短影长,寒凝地闭。

某等沐恩于下,感戴莫名。

备此禋燎,洁此馨香。

谨以:

苍璧黄琮,象其天地之形;

香草佳酿,表此悃诚之意。

伏愿:

天灵垂鉴,广施生杀之仁,镇乾坤而永固;

人灵降祉,大开交易之门,通货财而无滞。

使阴阳有序,商贾咸宁。

灾祲不作,福禄来崇。

尚飨!

……”

众人此时都已围了过来。

郁侃不可置信地问:“难道祭祀时执行官也要说古语吗?”

祁澈小声道:“它好像还没唱完呢。”

众人继续凝神细听。

大祭司的声音继续道:

“当日一祭,幸得瞻礼。

亲见神灵歌舞,顿觉巫觋侲子,俗态难萦;

纵使鈲铙沸天,怎敌神驭所过,飘风涷雨。

……

观祭乐词曲,皆浅薄粗鄙,

或故作汹汹,妄拟神灵之威;

或徒呈幽怨,强诉神离之戚。

吾不愿与之为伍。

……

自兹,吾升祭服之制,辍祭舞之习。虽坛壝依旧,迎神之仪未废,而展袖踏歌,久矣不为也。”

【留音】终于唱完了,“天籁”往地上呸了一口水,评价道:“啾——”

呸!臭男人。

没有呸到执行官的它非常遗憾,整理了一下翅膀,飞走了,留下一地石化的众人。

“亲……亲见神灵歌舞?”郁侃哆嗦道,“一千年前的事情了,我……我们现在没这俩老古董吧?”

“……”众人不吭声。

“怎……怎么没人说话?”郁侃问。

阿林回复他:“哦!”

见郁侃看过来,她道:“我只是回复一下,免得你尴尬。”

郁侃盯着她,突然,他眼睛瞪大,嘴巴张开——被牧旻捂住扯到了一边,交给祁澈接手。

小伙伴突然头脑灵光了一次——还不如不灵光,差点在神灵面前露馅。看破不说破,是人类的美德。

牧旻略微僵硬道:“阿林,既然祭祀礼服上有【留音】,那么红绿巫服上可能也有……劳烦你去拿一下,我让甄卓把鸟……‘天籁’叫回来。”

阿林道:“好的。”

阿林转身离去。

身后突然嘈杂起来。

阿林:“?”

大家好像怪怪的,是被古代有神灵这件事吓到了吗?还是在震惊于执行官要进行全古语祭祀?

不过……古时候,真有神灵吗?

好像……没有吧,至少在死域存在的漫长时间里,他没有听外来人说起过……

只有大祭司这里有……

那段祭文和【D-007】的祭文一模一样啊……

大祭司不歌舞居然是这个原因……

衣服更制后这么繁琐这么沉的原因也找到了……

竟然是为了给神灵穿……

给神灵穿……

阿林低头看看自己。

唔……

我应该算是……【死域之灵】?

虽然可能比不上所谓的天灵人灵,死生换易这种一听就很牛逼的神灵,但应当也算是神灵的一种吧。

阿林想。

为她安排这个身份的人,真有眼光!

然后她高高兴兴地把红绿巫服捧出来,去西厢房门前汇合了。

鸟儿还没有找回来,不过其他的东西已经齐了——红色巫服,绿色巫服,还有写着祭祀要求的帛书,都放在了桌子上。

甄卓把鸟儿带回来,鸟儿自动落在了红绿巫服上,“啾啾啾!”

甄卓自动进行翻译工作:“这上面各有一半残缺的【留音】,可以合起来唱。”

她没有再向众人确认,直接对“天籁”道:“唱吧。”

蓝绿色的鸟儿嘴里发出一男一女声线,时而交错,时而和声。

女唱:“广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。”

男唱:“君回翔兮以下,逾重山兮从汝。”

女唱:“纷总总兮九州,何寿夭兮在予。”

男唱:“纷攘攘兮四海,何通塞兮在予。”

……

和:“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。固天命兮有常道,孰去留兮可强为?聊乘化兮归虚,永怀德兮在兹。”

“天籁”唱完就炸毛:“啾啾啾!啾啾啾!”

臭男人!臭男人!唱的什么乱七八糟!

一阵狂风加暴雨平地而起,众人躲闪不急,被糊了一脸。

“衣服!衣服!”郁侃惊叫道。

众人连忙过去查看,发现风暴中心无比平静,衣服半点没湿。

众人:“……”

甄卓把鸟儿抱在怀里安慰,其他人把注意力转移到乐曲歌词上。

郁侃评价道:“按大祭司的说法,确实……挺假挺幽怨的。”

牧旻问阿林:“看来唱词就是这个了,也是古语的,你可以吗?”

阿林轻松道:“没问题。”

执行官亦看向阿林,道:“大祭司祭文的古语,我还需向你请教。”

执行官这么客气,阿林略略有些不自在:“不,不敢当。我会认真教你的。”

执行官又道:“祭祀要求是‘歌随音,舞随心’,你若有其他唱词,也是可以的。”

阿林想了想道:“我暂时没有其他想法。就先这个吧。”

执行官:“嗯。”

甄卓哄好了鸟儿,让它最后帮忙看一下写着祭祀要求的帛书,并为此许诺以后每隔七天用鸳鸯笔洗给它洗澡。

众人:“……”这鸟有毒!

鸟儿落到了帛书上。“啾——”

甄卓:“唱!”

接着,一道年轻的男音响起。

清澈,却带着久居上位的沉稳。每一个字都仿佛朱批落纸,秤砣归位,不容置疑。

他开口,便是定论:

“翠绿巫服,于祭前三日以琼脂木焚毁。”

随着最后一个字音落下,原本就安静的空地上瞬间陷入了低压。

众人只觉得一股无形的威仪碾压过来,仿佛当头一盆冷水浇下,叫你先好好认清自己的身份,再决定如何说话。

连“天籁”都没有马上发声,它黑色的眼睛眨了眨,呆了一会后,极小声地“啾”了一下,往帛书上吐了一口水,安静地展翅飞走了。

扇金露出了凝重而戒备的神情。

阿林好奇地围在桌子前,想去看这张沾水的帛书。

执行官敲了敲桌子。

其他人这才如梦初醒,纷纷抽起气来。

“天哪!”郁侃小声震惊道,“这人又是谁啊?”

执行官询问地目光看向扇金。

“这是‘神庭之主’的声音。”扇金低声解释道,“活域的内容很多都和‘神庭’相关……”

“‘神庭’是世上最高的权力中心,曾凌驾于一切王权之上,统御人间五百余年——在它的巅峰之时,君王亦需俯首受命。”

“神庭之主,是人间权力的巅峰。”

“神庭之主?”阿林好奇地问道。

神灵的声音让凝滞的气氛活泼了少许。

“嗯。神庭之主每四十年易位一次。神庭自有其沿袭已久的更替之法。历代神庭之主皆戴面具,从不以真面目示人,连声音也如出一辙。”扇金观察他的神色,调笑道,“怎么,你认识他?”

“唔,有些熟悉,他好像陪我玩过。”阿林道努力回忆头脑里的零碎画面,“但那时候,他似乎没有现在这么……冷。”

“具体的我记不清了。”

关键词不明晰,未有所得。

扇金:“……”

扇金险些没维持住脸上的表情,夸张地露出一个假笑。

其余众人:“……”

阿林指着帛书道:“这个帛书被水浸湿了,你们看,它原先是这个样子的吗?”

牧旻上前查看,只见帛书原本的空白处出现了两个玉饰的图案,一为苍璧,一为黄琮,指定了祭祀所用玉器的样式。

“这个是——”

众人看向了旁边的红绿巫服。

——是巫服腰间所配玉饰,红色配了苍璧,绿色配了黄琮。

……

床上,扇金把玩着黄琮,问执行官:“你白天时暗示阿林换词,这唱词可有什么问题?”

执行官道:“这个唱词与我在收容室听到的大祭司的唱词不一样,大祭司的唱词是……”

他顿了一下,尝试张嘴:“‘我执掌死生’,‘我类象换易’……我能说出来了。”

扇金道:“嗯?只是表述不一,但意思还是类似吧。”

执行官道:“大祭司说,祭乐的唱词是‘妄拟神灵之威’,是‘强诉神离之戚’。

‘强诉神离之戚’你已知晓,那么‘妄拟神灵之威’——”

他停顿片刻,语气平直。

“神灵只言其执掌‘死生’与‘换易’,从未宣称,祂们可裁决人类寿夭长短,或判定世事通塞兴衰。

‘死生’,并非生杀大权;

‘换易’,亦不裁通与不通。”

“寿夭如何,通塞如何,皆在人间自取,与神无涉。

神灵只是法则本身,并非独裁之主。”

“纷总总兮九州,孰知寿夭本在人?纷攘攘兮四海,孰知通塞非由神?”

“以神之名,妄摄人事之权——

便是‘妄拟神灵之威’。”

扇金沉默道:“确实如此。”

执行官继续道:“大祭司和神灵都不认可的唱词,会在祭祀上被唱出来么。”

“神灵歌舞版的唱词,大祭司并未唱完。但想来,后面几句应当不是‘聊乘化兮归虚,永怀德兮在兹’这种人类自我安慰式的独白。”

“……”

“而且……”

执行官把腕表给他看。

“我本以为,这最后1%需亲眼看过神灵歌舞才可消解,却没想到……在大祭司的祭后自白结束,神灵出声回复后……就完成了。”

……

观祭乐词曲,皆浅薄粗鄙,

或气势汹汹,假冒神灵威武;

或幽怨凄冷,哀叹神之将离。

他不愿与之为伍,但,

他亦不过是,

经年妄想,期盼神灵能再次降临罢了。

然而人世间聚散离合谁又能说的清呢?

神如此,人亦如此。

来了,是恩典,是缘分。

不来,是本分,是人之常情。

神灵当真重民亲民,与民同乐。

还是人类哪怕不知神灵本意,也要自导自演,寻求虚无缥缈的慰籍呢。

只是人类对未来生活的美好期望罢了。

神迹是一时的,生活是永久的。

所以神迹永远被赞颂,而人还是要继续生活。

所以……聊乘化兮归虚,永怀德兮在兹。

……原谅我。

“哦!”

——【D-007】死域消解完成。

“纷总总兮九州,何寿夭兮在予。”以后都是自己写的啦,不是原文哦。因为要描述神灵权柄和适应大祭司的祭后自白。

“逾空桑”我也改成“逾千山”了。

“聊乘化兮归虚,永怀德兮在兹。”这句话大致的意思就是,神灵离开了,我们时刻铭记神灵的恩德,好好的继续活下去。

这句话在不同语境下有不同的意思,哈哈,以后还会出现

作者有话说

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第7章 王假有庙(六)