不一会儿，晏婴驾车而至，两边皆使人向他打招呼，晏婴对他们说道：“婴奉君命而至，不敢有私。”景公见了晏婴道：“四族人相斗，该如何处置？”晏婴奏道：“栾、高二族倚仗累世之宠，独断专行已非一天。前逐高止，后杀邱婴，都城之人无不怨言。今又攻及寝门，罪实属不赦。但陈、鲍两家无有君命擅兴兵甲，亦不可谓无罪，惟君圣裁。”景公道：“如此说来，栾、高之罪重于陈、鲍，宜去除之，谁可为使？”晏婴奏道：“大夫王黑可以胜任。”景公即传命，使王黑率领宫甲助陈、鲍以攻栾、高。栾、高之众不能抵挡，节节败退。国人因为痛恨他们，皆攘臂助战。高强由于酒醉还未清醒，不能力战，只能跟在栾施后面退至东门。这时后面追兵赶到，又在东门混战一场。栾高见大势已去，众人渐散，只好夺东门而出，逃奔鲁国去了。陈、鲍便逐两家妻女，夺其财产而分。
晏婴对陈无宇说：“子擅命起兵，逐世臣，分其利，人们会对你有所议论的。不若将所得之利悉数归公，子无利，人必以德称颂，这样得的会更多。”
“相国说得是，无宇敢不从命？”于是，将所得财物悉数造册献于景公。景公非常高兴。无宇又将自家的财宝献给景公的母亲孟姬夫人，孟姬夫人亦感其诚，于是就对景公说：“陈无宇剪除强族，利缴于公以振公室，功不可没，何不将高唐之邑（山东聊城境内）赐给他，以彰君恩？”景公奉母命，之后，陈家渐浙富裕起来。
后来，陈无宇索性好人做到底，便对景公献言道：“群公子被高虿所逐实属无辜，宜宣召回国。”景公表示赞同。陈无宇便以君命，召子山、子商、子周等回国。凡一应车仗礼仪，从人的衣物等皆是无宇所出，颇为完备。群公子非常体面的归国，知是陈无宇所赐，自是非常的感激。另外，无宇又慷慨地大施恩惠于公室，凡公子公孙无俸禄者，皆以私禄分之。又使人寻访国中贫困孤寡者，赠以粟帛。如有借贷者，大斗出，小斗入。穷而不能偿者，就将借据焚烧。一时国中人无不称颂其德，愿效死者众。
相国晏婴见民心所向，便私于景公建言，宜宽刑薄赋，恩威并施，鼓励农耕，惠泽于民。可惜景公听了只是表示赞同未能实施。
现在来说说楚国。楚灵王为了彰显与诸侯不同，在楚境内筑一高台，名章华台。落成后诸侯前来参贺者甚少，反而是晋后筑的虒祁宫，前去祝贺者甚多，由此，楚灵王心中颇为恼火。一日，召伍举商议欲用兵中原。伍举劝阻道：“王若以德义召诸侯，诸侯不至是其之罪。若以土木建筑召诸侯，责其不至，则未必服人。方今欲用兵威振中原，可择其有罪者征之。”灵王问：“其有罪为何国？”伍举奏道：“昔蔡世子般弑君夺位已九年之久，当初大合诸侯未予加诛，不代表其无罪。如今正好讨蔡而兼其地，则义利都可兼得。”话落，有近臣来报：“陈国讣音到，陈侯溺已薨，公子留嗣位。”伍举道：“陈世子偃师，早已策立于诸侯。今公子留自立，置世子偃师于何地？臣观陈国必有变故发生。”
原来，陈哀公溺的元妃郑姬生子偃师，早已立为世子。后来，次妃生公子留，三妃又生公子胜。陈哀公最宠次妃，只是碍于偃师已立，不可无故废立才作罢。但是哀公把自己的弟弟司徒公子招安排为公子留的太傅，公子过为少傅。并嘱咐招和过道：“日后偃师当传位给子留。”
周景王十一年，陈哀公重病在床，久不临朝。公子招和公子留商议道：“目今公孙吴长得可爱，若偃师即位，肯定是传给自己的儿子，怎么会传给公子留呢？这样不是有负君之托吗？如今君不能视事，主动权还掌握在我们手里。不若假传君命，杀偃师而立公子留，则大事可成。”公子过觉得可行，遂找大夫陈孔奂商议。陈说：“世子每日进宫探视父亲病情，日夜在宫中，不可能会发生什么事情。不如，设伏于宫巷之中，候其出入，以一甲刺之，岂不省事？”招、过认为可行，便托付于陈孔奂，答应事成之后以大邑相封。孔奂乃秘密召一心腹力士，让其混进守门人差役中。而那些守门人还以为是孔奂的亲随，并不生疑。夜里，世子叩问父安之后，就从宫门里走出来。突然从拐角处窜出一力士，将世子刺杀，一时宫门外大乱。过了一会儿，公子招和公子过赶到，佯作大惊失色，下令搜捕刺客。另一方面，又与百官建言，陈侯病重，宜速立次子公子留为君。陈哀公惊闻噩耗，病重而亡。
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第233章 无宇散财 计杀世子