耶和华吩咐摩西说：“你进去见法老，对他说：‘耶和华这样说：容我的百姓去，好侍奉我。你若不肯容他们去，我必使青蛙糟蹋你的四境。河里要滋生青蛙，这青蛙要上来进你的宫殿和你的卧房，上你的床榻，进你臣仆的房屋，上你百姓的身上，进你的炉灶和你的抟面盆，又要上你和你百姓并你众臣仆的身上。’”可是法老照旧不信，要显示证据。摩西就照耶和华神所晓谕的对对亚伦说：“把你的杖伸在江、河、池以上，使青蛙到埃及地上来。”亚伦便伸杖在埃及的诸水以上，青蛙就上来，遮满埃及地。
尘泽士此时在贸易市场对来埃及做贸易的人进行解释。尼罗河水变为血，七天没水，骆驼能受住，人可真受不了。尘泽士作为埃及官员，对他们进行安慰，何巴作为向导也夹在米甸商团中间。贸易市场所在本是繁华的街道，埃及官员们的安慰，在商人们心里还是受用的，比较河水已经恢复，这种事以后估计也不会发生。氛围正融洽之际，外围的何巴听到了惊呼和慌乱声传来。
青蛙遮满全地的进程，正向这里袭来！
中国文化很会吃，很多动物烹饪后味美色鲜。我们的文化图腾几乎都逮不着，龙、凤、麒麟，都是传说。龟鹤延年挺讨人喜欢，可是作为大补，照吃不误。对鬼神，儒家避而远之，不怕，也不当回事。张骞出使西域后，国人发现狮子形象更加高大威猛，很多大户人家门口安个石狮子，彰显气派，可能狮子肉有条件也可以略微尝尝吧。
青蛙袭来时，没有呱呱叫，而是蹦跳着整齐地前进。大人孩子们都四散而逃。一只青蛙竟然蹦到何巴身上，被何巴一下就抓住，正要摔在地上之际，陈泽士告诉大家不要伤害青蛙，恐怕影响生育。尼罗河青蛙成群结队、浩浩荡荡，看不见尽头，中间也不见空处。就像天际一整片乌云，黑压压就掠过整个城市。尼罗河里，青蛙的滋生速度，是造物主随己意给的某种神速。这个速度控制得如此恰当，太快拥挤阵型乱，太慢稀疏遮不住，全部遮住之后就不再滋生。
街上到处是青蛙，还不能打。何巴和米甸商会的人赶紧回客店房间躲避。每次落脚，蹦蹦蹦蹦蹦蹦蹦，至少有一只青蛙蹦起避免被踩到。一群人回去，路上青蛙蹦起就像水花从这群人两侧飞溅开来。何巴落脚有点快，一直青蛙来不及躲避，啪叽一声，还好，商会会长那边也传来啪叽一下。大家相识一笑，还好尘泽士不在身边。大家放慢脚步，来到客店，客店的老板和伙计都是埃及人，对青蛙不敢冒犯。何巴来到自己的住处，把门口的青蛙先尽量客气地赶走，赶紧进了房间，随手把门关好，查看窗户是否关严。而埃及人对大肚皮来访都不敢得罪，人家要进屋就要给对方开门。青蛙就进到埃及人的房间，水缸，面缸，还往人身上蹦。尘泽士知道贸易商们受的痛苦，肯定比渴还难熬。因为口渴，还可以忍耐，而青蛙不住地蹦到人身上，自己都受不了。他路上已经看见有的人踩到青蛙，他知道对方是无心的，也不好责怪对方。他没有奔向自己的家，而是到了宰相尘泽马的府上。
彼时埃及人富贵人家都是两到三层楼。主人住楼上，仆人或者奴隶住一楼。宰相全家在三楼也不敢拿青蛙怎么样，仆人们受宰相吩咐，青蛙要到水缸就打开盖子，要到和面盆就进盆。他们被青蛙欺负得实在受不了了，陈泽士来了。
尘泽马告诉尘泽士这次蛙灾是由于法老不听从摩西，亚伦打水，导致遍地青蛙。法老的术士也变了青蛙，所以，法老觉得不要紧。尘泽士告诉尘泽马，自己一路没少踩死青蛙，商贸团的众人也会对青蛙不客气，大家有必要对青蛙那么尊敬吗？尼罗河自身难保，尼罗河不是神，青蛙也不是神，摩西亚伦的神才是神，我们现在怎么办呢？
尘泽马道：“法老此时估计也受不了了吧，解铃还须系铃人，我们去王宫，让法老找摩西亚伦吧。”尘泽士道：“法老会听从我们的意见吗？”忽然，一匹驴受了惊吓跑出去了，仆人们赶紧去追。受惊之驴，落脚之处，如同水花飞溅，青蛙四散跳开.